Nieuws

Column van Els Windau 38

Schoorsteenpieten en andere kleurtjes,

Het is wel een vrolijk gezicht, roze pieten, gele pieten en blauwe pieten. De schoorsteenpiet vind ik er een beetje onaf uitzien. Zo zwart als roet mag niet meer dus dan maar een paar zwarte vegen.
...Ik vind het een lastige discussie, kijk als mensen zich gediscrimineerd voelen, moeten we er meteen mee stoppen, geen zwarte pieten meer. Maar hoe ver trekken we dit dan door? De overheerlijke suikerzoete negerzoenen heten tegenwoordig al gewoon zoenen. Dat is al rechtgezet. Maar wat moeten we dan met de hulpjes van de Kerstman, de vreemd uitgedoste dwergen en elfen die zich op de Noordpool uit de naad werken om de pakjes met Kerst onder de boom te krijgen? De dwergen in het circus? Als we met zwarte piet stoppen mogen we de mensen met dwerggroei ook niet meer discrimineren en voor gek neerzetten met nep oren en met idiote pakjes aan.
...Tradities? Ik sta vooraan als er gezegd wordt dat tradities er zijn om mee te breken. Maar tradities geven ook houvast in een maatschappij die toch al steeds meer als los zand aan elkaar hangt. Is dat de vasthoudendheid van de voorstanders van zwarte piet en mijn twijfels over het afschaffen van zwarte piet? Behoefte aan traditie, behoefte aan houvast? Maar ik heb me ook weleens vreselijk geschaamd voor een van mijn kinderen. Toen hij als peuter een neger zag en zei: 'kijk mam, zwarte piet'. Deze man reageerde nog leuk en zei: 'Het is niet erg mevrouw, dan zien ze me in ieder geval als kindervriend en niet als enge vreemdeling.'
...Als ik dan luister naar een liedje zoals 'Sinterklaasje kom maar binnen met je knecht'. Knecht is een slaafje, knechten betekent willoos maken. Dan kan een roze knecht ook niet. Of moeten we het niet zo letterlijk nemen, knecht betekent ook assistent. Dat klinkt al weer heel anders. Als iets een traditie is, zijn we er aan gewend, kunnen het niet loslaten.
...Mijn Amerikaanse schoondochter die tien jaar in Nederland woont, is er heel helder in. Zij zegt: 'afschaffen die zwarte piet, het is discriminerend en het refereert aan het slavernijverleden van Nederland'. En zij kan het weten, zij heeft geen last van deze traditie, zij kent het sinterklaasfeest niet uit haar jeugd. Dus kan zij er veel vrijer over nadenken.
...We zullen in Nederland nog wel een tijdje in discussie blijven over zwarte, gekleurde of helemaal geen pieten, maar laten de voor- en tegenstanders alsjeblieft normaal met elkaar blijven praten. Aan bedreigingen en andere grofheden heeft deze discussie geen behoefte, het gaat tenslotte wel om een kinderfeest!
  4-12-2015
 Els Windau, Henk

pagina terug